習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中第一次明確提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這是我們黨從指導(dǎo)思想的高度和馬克思主義中國化的角度提出的又一理論創(chuàng)新成果。“兩個(gè)結(jié)合”的提出有其深刻的積累和歷史演進(jìn)過程，開辟了馬克思主義中國化新境界，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了新指針。
“兩個(gè)結(jié)合”有著深厚的歷史積淀和時(shí)代背景。1938年10月，毛澤東同志在《論新階段》中指出：“馬克思主義必須通過民族形式才能實(shí)現(xiàn)……馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它。”黨的六屆六中全會正式提出“馬克思主義中國化”的重大命題，毛澤東同志多次闡明“把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合”。上世紀(jì)五六十年代，毛澤東同志批評照搬條文，要求“民族形式”，即馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合而形成新的文化樣態(tài)，形成中國氣派、凸顯中國文化?？梢?，在馬克思主義中國化的初始階段，即包含馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的思想內(nèi)涵。習(xí)近平總書記把對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視提到了空前高度，強(qiáng)調(diào)“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者”，“要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來”?；仡櫄v史，馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革取得的勝利，是馬克思主義基本原理與中國不同階段的實(shí)際國情有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。一百年來，我們黨在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造了豐富的馬克思主義中國化理論成果，同時(shí)也創(chuàng)造了四個(gè)“偉大成就”。在理論成果層面，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想；在實(shí)踐層面，我們黨帶領(lǐng)全國各族人民先后創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國特色社會主義偉大成就。
“兩個(gè)結(jié)合”開辟了馬克思主義中國化新境界，激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走出了新時(shí)代中國特色社會主義守正創(chuàng)新之路。把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合是在解決實(shí)際問題中不斷推動理論創(chuàng)新創(chuàng)造與實(shí)踐發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以把握歷史規(guī)律和歷史趨勢的高度自覺自信，開辟了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的新境界。比如，將馬克思主義社會矛盾理論與中國特色社會主義的發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，為社會主義社會發(fā)展理論注入了新的時(shí)代內(nèi)涵；將馬克思主義國家學(xué)說與共產(chǎn)黨治國理政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)；將馬克思主義黨建理論與我們黨執(zhí)政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，為加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性、純潔性建設(shè)提供了重要指引；將馬克思主義世界歷史理論與人類社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)新型國際關(guān)系、共建“一帶一路”等新理念新思想新倡議。把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是用馬克思主義真理的力量激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。高度重視繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開辟了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新境界。比如，將馬克思主義群眾史觀與中國傳統(tǒng)文化中的民本思想相結(jié)合，提出了“江山就是人民，人民就是江山”的發(fā)展思想；將辯證唯物主義方法論與中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧相結(jié)合，提出了中國特色社會主義歷史發(fā)展的辯證法：辯證思維、戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、法治思維、系統(tǒng)思維、底線思維等七種科學(xué)思維方式；將馬克思主義道德觀與中華傳統(tǒng)美德相結(jié)合，提出了社會主義核心價(jià)值觀；將馬克思主義自然觀與中國傳統(tǒng)天人合一觀相結(jié)合，提出人與自然生命共同體的重大論斷等。這些重大創(chuàng)新理論成果和實(shí)踐成就充分彰顯“兩個(gè)結(jié)合”走出了新時(shí)代中國特色社會主義的守正創(chuàng)新之路。
在“兩個(gè)結(jié)合”中凝聚百年大黨再出發(fā)的磅礴偉力?，F(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。在新的征程上，堅(jiān)定“兩個(gè)結(jié)合”，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化新境界，走好新的趕考之路，中國人民完全有信心實(shí)現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，“兩個(gè)結(jié)合”是一個(gè)不斷發(fā)展著的理論。習(xí)近平總書記指出：“在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪?！币虼耍谛碌内s考路上必須在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想正確指引下，勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐并不斷取得成功，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。堅(jiān)定不移地將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，汲取五千年中華文明的豐厚滋養(yǎng)，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，在“兩個(gè)結(jié)合”中不斷推動理論創(chuàng)新創(chuàng)造，讓馬克思主義在當(dāng)代中國展現(xiàn)出強(qiáng)大生機(jī)活力和蓬勃生命力，為百年大黨整裝再出發(fā)凝聚磅礴偉力。
（作者為中國人民大學(xué)哲學(xué)博士，本文系2021年度國家社科基金重大項(xiàng)目“潘梓年哲學(xué)思想研究”子課題結(jié)項(xiàng)成果〈項(xiàng)目編號21＆ZD048〉）
